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日本設(shè)計(jì)能在世界上領(lǐng)先背后的原因是這個(gè)？

發(fā)布于：2020-12-01

文章來源：朱克之家

ID:hizhuke

日本設(shè)計(jì)可以說是世界設(shè)計(jì)大軍中的一面旗幟，在設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。與此同時(shí)，一批設(shè)計(jì)領(lǐng)域的大師誕生了。今天水果將和大家一起探索日本設(shè)計(jì)！

日本設(shè)計(jì)成功的原因

設(shè)計(jì)作為生存的手段

北歐人認(rèn)為設(shè)計(jì)是他們生活中不可或缺的一部分，美國(guó)人把它作為賺錢的工具，而日本人認(rèn)為設(shè)計(jì)是民族生存的手段。因?yàn)槿毡臼且粋€(gè)自然資源相對(duì)貧乏的島國(guó)，此時(shí)設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，所以日本的設(shè)計(jì)引起了政府的重視。

簡(jiǎn)約、多功能化

日本傳統(tǒng)中有兩個(gè)因素讓其設(shè)計(jì)不至于繞彎子：一是簡(jiǎn)約精致的風(fēng)格，二是他們?cè)谏钪行纬闪艘蚤介矫诪榛A(chǔ)的模數(shù)體系。狹小的空間讓日本人喜愛小型化、標(biāo)準(zhǔn)化、多功能的產(chǎn)品，如多功能馬桶蓋、多功能收納設(shè)計(jì)等，正好符合國(guó)際市場(chǎng)的需求，從而引領(lǐng)日本設(shè)計(jì)產(chǎn)品席卷全球市場(chǎng)。

融會(huì)貫通東方設(shè)計(jì)理念

日本設(shè)計(jì)的成功只能說是把東方理念融入到了他們的設(shè)計(jì)作品中。雖然大和民族的文化色彩有中華文明留下的痕跡，但在別人的設(shè)計(jì)作品中，東方文化的“統(tǒng)一”比中國(guó)設(shè)計(jì)師更徹底。

日本設(shè)計(jì)大師福田樊雄老師曾指出“設(shè)計(jì)不能有冗余”。從這個(gè)角度來看，不難看出他的設(shè)計(jì)理念與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的“恰到好處”有著共同的契合點(diǎn)。

工匠精神

日本設(shè)計(jì)大師黑川雅之說：“過分迷戀金錢是一種悲哀！”如果你用錢找錢，只能說明你是一個(gè)聰明的理財(cái)專家，而不是設(shè)計(jì)師。設(shè)計(jì)和創(chuàng)作都是為了讓生活更方便，更美好。所以設(shè)計(jì)其實(shí)需要一種執(zhí)著的工匠精神。

日本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

天然、淳樸

和聲風(fēng)格具有濃郁的日本民族特色，線條清晰。從上到下裝修所用的材料都是最自然、最簡(jiǎn)單的材料，可以表現(xiàn)出一種平和的意境。金屬飾品和家具在裝飾中使用較少，但原木、墊子和竹子更多的是用來保持原有的顏色，不加修飾地展示出來。

禪

景觀設(shè)計(jì)也包含在許多當(dāng)代日本設(shè)計(jì)師的方案中。與現(xiàn)代建筑相匹配的景觀往往被設(shè)計(jì)得極其簡(jiǎn)單空靈。幾棵樹，幾盆草，干凈的木地板，鵝卵石.這是日本禪宗山水派的主流，主張東方靜心生活。

取景

室內(nèi)設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)用到借架，尤其是日本簡(jiǎn)約禪意的設(shè)計(jì)，每一個(gè)借架都是用漂亮的畫出來的。

枯山水

干山水又稱假山水，是日本園林的獨(dú)特組成部分，逐漸引入室內(nèi)設(shè)計(jì)。干燥的風(fēng)景用石頭象征著山，用白沙象征著湖和海，用線條象征著水線，比如一幅空白的風(fēng)景圖。在其獨(dú)特的環(huán)境氛圍中，因缺水而意為水，因無山無水而得名。

人性化設(shè)計(jì)

近年來，國(guó)內(nèi)房地產(chǎn)開發(fā)商紛紛赴日本留學(xué)，日本房地產(chǎn)無論是工程質(zhì)量還是居住舒適度，都具有世界領(lǐng)先的品質(zhì)。尤其是室內(nèi)設(shè)計(jì)的一些細(xì)節(jié)，美觀實(shí)用，人性化。用日語說：一個(gè)好的設(shè)計(jì)會(huì)給人以尊嚴(yán).