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濟(jì)源有著密不可分的河洛文化

發(fā)布于:2020-12-25

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河洛文化是中國文化的重要來源之一,是指河洛地區(qū)產(chǎn)生的地域文化。河洛文化以洛陽盆地為中心,西有潼關(guān)、華陰,東有滎陽、開封,南有乳英,北有黃河至津南、濟(jì)源。它是中國古代東西南北的交通中心,地理位置十分優(yōu)越。今天來說說濟(jì)源。

濟(jì)源市是河南省直屬縣級市。以吉水故里命名。它位于黃河以北,與晉城接壤,北跨山西太行山,西與山西運(yùn)城接壤,南與河南洛陽接壤,東與焦作接壤。濟(jì)源礦產(chǎn)資源豐富,已形成能源、化工、冶金等工業(yè)生產(chǎn)體系。濟(jì)源市歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚。古人住在河邊,今天多云,明天晴朗。濟(jì)源古代是夏朝的故都,夏朝的少康是中興,夏朝的第六任國王少康18年遷都,現(xiàn)在在濟(jì)源火車站附近,皇帝統(tǒng)治全國,濟(jì)源成為全國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。禹城是戰(zhàn)國時期韓國的都城,漢朝的藩屬國都城,城墻至今猶存;現(xiàn)代出土的秦代千帆、漢代的陶屋、陶紡車、陶樹等都是一級文物,收藏于國家歷史博物館。

下面就看看濟(jì)源的國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位:

【一】濟(jì)源濟(jì)瀆廟

吉都寺是朝廷為供奉“四都”之一的吉水神而修建的。它是濟(jì)源市西北部吉水的發(fā)祥地,是保存最完整、規(guī)模最大的古“四都”唯一的歷史文化遺產(chǎn)。吉都寺建于隋黃凱二年(公元582年)。祭祀的習(xí)俗由來已久。在以農(nóng)業(yè)為主的古代社會,生產(chǎn)力很低,很落后。人們無法解釋一些自然現(xiàn)象,隨意想到一些神仙,這關(guān)系到人們的糧食收獲和人民福祉。祭祀神靈是歷代皇帝的儀式,程序復(fù)雜,禮儀繁多。杜畿寢宮木構(gòu)建于北宋開寶六年(公元973年),距今已有1000多年的歷史,是杜畿神安身立命之所。吉度寺凌源閣前有一座手工鍛造的石籬,是中國宋代僅存的石籬,扶手下刻有五個“萬”字。

[2]古代奇觀——拜仙

神仙崇拜也被稱為“梁靜寺”,因為三清殿使用的大梁是一個大梁靜,直徑0.83米,長9.1米。如今抬三清殿屋頂已經(jīng)八百多年了。古人非常擅長用木材建造建筑,用巧妙的木結(jié)構(gòu)。它面向南,整體布局呈矩形,南北長90.5米,東西寬45.5米。兩次入院,保留了十座歷代古建筑。其次是山門、玉皇殿、三清殿,左右各有廂房和輔廳。它的主要建筑三清殿是在金大定二十四年(公元1184年)重建的,是中國金代建筑的典型代表。

[3]千年古寺——大明寺

大明寺曾經(jīng)是西漢初期的祠堂。主樓是佛寺,建于元代。后佛寺梁家彩畫是保存在河南省的清代中葉最精美的宮廷式彩畫。大明寺,沿中軸線而建,是一個三向庭院,平面為正方形,面積為20600平方米?,F(xiàn)存古建筑13座,包括山門、中佛堂、后佛堂、左右殿

志國古城建于春秋時期。吉果古城位于古交通主干道上,雞冠是太行八大古城之一。當(dāng)時運(yùn)城盛產(chǎn)皇冠,是世界聞名的名字之一。這里有鹽和鐵的貿(mào)易。

[5]文峰度假村延慶寺塔——

柴莊延慶寺塔位于河南省濟(jì)源市西北3公里的柴莊東。宋景佑始建于元年至第三年(1034 ~ 1036年)。外墻每層嵌有1000多個磚雕像。寺塔為亭式磚木結(jié)構(gòu),六角七層,高28.16米。塔身呈拋物線形,塔室呈六角形。

[6]皇家道觀——陽臺宮

陽臺宮建于開元十二年(公元724年)。它是由茅山派第四高手司馬成鎮(zhèn)在吳王山唐玄宗李隆基的指揮下建造的。陽臺宮殿的主體建筑由三清殿和黃愚亭組成。其中三清殿是明代的單木結(jié)構(gòu)建筑,五寬四深,石雕木雕藝術(shù)價值較高。殿內(nèi)有吊頂沉箱和斗拱,是明代的藝術(shù)珍品。玉皇閣是一座三檐三層的亭式建筑,坐落在山頂上,高近20米?;乩仁细〉癖P龍馮丹、花鳥動物,做工精細(xì)。

吳王山是中國古代九大名山之一,主峰是海拔1715米的天壇。是中華民族的祖先軒轅黃帝祭天的地方,是一個有著幾千年文物和一千年道教的地方。吳王山是龔宇的故鄉(xiāng)。龔宇挖山的故事激勵了一代又一代人,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

[7]烏龍口最早的水利工程之一——古代水利設(shè)施

烏龍口古代水利設(shè)施是中國最早的水利工程之一,與四川都江堰、陜西鄭國渠齊名。五龍口的水利設(shè)施被稱為方口堰,因為導(dǎo)流閘是沁河出峽谷處渠首的木門坊。干渠被沁河沖積扇的斜坡地形切割而成,后人稱為沁渠。曹魏初年(225年左右),司馬孚把木門改造成了石頭門。方口堰與眾不同之處在于它利用“涵”來達(dá)到“取山之水”的效果,利用“流彎”的原理來取水。明朝嘉靖年間,開鑿了莫礪鋒運(yùn)河、廣濟(jì)運(yùn)河、廣惠運(yùn)河、李詠運(yùn)河和李猩運(yùn)河,形成了五龍分水的趨勢,因此得名五龍口。河內(nèi)、濟(jì)源、文縣和武陟縣農(nóng)田灌溉。

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