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一個(gè)更像長(zhǎng)安而不是Xi的日本城市 它曾是這個(gè)國(guó)家的首都 其建筑風(fēng)格極具中國(guó)特色

說(shuō)到中國(guó)的首都，Xi和北京是世界上最著名和保存最完好的古建筑，而Xi是對(duì)周邊國(guó)家影響最深遠(yuǎn)的城市。

在1000多年前唐朝的鼎盛時(shí)期，Xi安也被稱(chēng)為長(zhǎng)安，是當(dāng)時(shí)世界上最大、最包容、最國(guó)際化的城市。全盛時(shí)期，全世界的人都在長(zhǎng)安做生意。在當(dāng)時(shí)的周邊國(guó)家中，弟弟日本最推崇唐朝長(zhǎng)安城。當(dāng)時(shí)，唐朝在文化和經(jīng)濟(jì)方面處于世界前列，而日本仍然貧窮和虛弱，他們非常積極地吸收和學(xué)習(xí)唐文化。當(dāng)時(shí)，唐朝使者來(lái)來(lái)往往，不僅學(xué)習(xí)唐朝的文字，還學(xué)習(xí)我們的禮儀、服飾、茶道、建筑、宗教信仰等方面。著名的鑒真東渡也發(fā)生在唐代，對(duì)日本佛教建筑及相關(guān)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

當(dāng)時(shí)日本在很多方面都復(fù)制了大唐文化，其中京都和奈良最為全面，而奈良的長(zhǎng)安風(fēng)格最為明顯，因?yàn)檎麄€(gè)奈良城都是按照唐都長(zhǎng)安的風(fēng)格建造的，讓很多游客在到達(dá)奈良城的時(shí)候就感覺(jué)像是穿越了盛唐時(shí)期的長(zhǎng)安。有趣的是，奈良的整體古代風(fēng)格甚至比Xi的更好，因?yàn)樗４娴煤芎谩５陙?lái)，安十分重視漢唐文化的保存和傳承，情況比往年好得多。

奈良當(dāng)時(shí)也叫平城景。除了都城內(nèi)外的建筑都是按照唐代長(zhǎng)安城建造的外，官員和百姓所穿的服飾都與唐代長(zhǎng)安城極為相似。但平城景沒(méi)有長(zhǎng)安那樣堅(jiān)固厚實(shí)的城墻，也沒(méi)有來(lái)自五湖四海的商人。市場(chǎng)上的人主要來(lái)自大陸。

當(dāng)時(shí)的北京作為日本的和平城，大約是唐朝長(zhǎng)安的四分之一，人口不到長(zhǎng)安的五分之一，但卻是唐朝最好的臨摹長(zhǎng)安，只是北京作為和平城的風(fēng)光史有點(diǎn)短。

為什么？

因?yàn)槿毡具w都了。

公元794年，日本朝廷遷都平安京，即今京都。對(duì)北京這個(gè)和平之城的模仿嘎然而止，但京都很快接過(guò)了模仿棒，另一個(gè)模仿版的長(zhǎng)安城很快出現(xiàn)在日本的土地上。

奈良只有74年的美麗，但在這短短的時(shí)間里，由于努力留下了許多經(jīng)典建筑，其中東大寺、春日大舍、小福記是最具代表性的。

Kofukuji和京都的金閣寺、銀塔等佛教寺廟一樣，是日本園林式寺廟的代表。大殿的建筑風(fēng)格和寶塔的格局都保留了隋唐的遺風(fēng)。中國(guó)游客來(lái)這里總是有一種莫名的親切感和自豪感。

奈良公園的東大寺是我最喜歡的日本寺廟之一。這座古寺又稱(chēng)大華巖寺，有1200多年的歷史，是世界上最大的木結(jié)構(gòu)建筑。建造這座佛寺的動(dòng)機(jī)主要受武則天的影響。

當(dāng)時(shí)，武則天在洛陽(yáng)的魏紫城建造了天堂，并在龍門(mén)石窟雕刻了魯什納佛像。感受到這一點(diǎn)，日本光明皇后力勸天皇希望修建東大寺。

我去過(guò)日本很多城市，奈良是我最喜歡的城市。如果以后有機(jī)會(huì)去日本旅游，建議你也去奈良看看。單從文化角度來(lái)說(shuō)，奈良的人文還是很吸引人的。