當(dāng)前位置：中國(guó)生活都市網(wǎng) >> 看旅游 >> 文章正文

山西的這座寺廟有中國(guó)最早的佛塔 被稱為“中條山第一禪林” 但很少有人知道

永濟(jì)市，古稱蒲坂，是中華民族的重要發(fā)祥地之一。古城歷史悠久，人文底蘊(yùn)深厚。舜帝、柳宗元、王維、乜一、楊貴妃等?？胺Q千古英雄，被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌之鄉(xiāng)”、“中國(guó)詩(shī)人之鄉(xiāng)”。去永濟(jì)旅游，除了著名的普救寺和麋鹿之家，位于永濟(jì)市西南中條山腳下的萬(wàn)家寺也是一處不容錯(cuò)過(guò)的古跡。

據(jù)記載，萬(wàn)家寺始建于北魏鄭光三年(公元522年)，原名“七仔寺”。在歷史上，這座寺廟被士兵燒毀。隋朝平反后，以“千古不變”之意改名為萬(wàn)谷寺。唐朝詩(shī)人耿不敢來(lái)此，只見寺旁幽林青翠，柿子林連綿。他曾留下詩(shī)句“深夜云開千村靜，月中峰明”。

明朝洪武年間，朝廷將萬(wàn)家寺附近的詩(shī)佛寺、竹溪寺、杜門寺合并為萬(wàn)家寺，使其成為規(guī)模宏大、火極香的佛教圣地，被譽(yù)為“中條山第一禪林”。數(shù)百年來(lái)，盡管寺廟里發(fā)生了地震和戰(zhàn)爭(zhēng)，但仍有許多古建筑和文物保存下來(lái)，具有很高的歷史和科學(xué)價(jià)值。

萬(wàn)家寺的建筑都是依山而建。進(jìn)入山門后，首先看到的是前廳。以此堂為一層，依次建成五層佛寺。這五層寺廟幾乎都是明末的磚造建筑，到了清代幾乎沒有什么改造。從清康熙五十年(1711年)《重修萬(wàn)固寺水陸大殿碑記》站在山門外可以知道，清代只對(duì)水鹿寺三樓進(jìn)行了大修。

二樓大雄寶殿建于隋朝。大殿最初供奉的是一尊高50英尺的泥塑佛像。根據(jù)大殿外的碑文，這尊由懸崖塑造而成的五尺大佛，上面覆蓋著金粉，人站在大殿內(nèi)看不到佛頭。四個(gè)人可以坐在佛腳上打牌。然而，清朝同治年間，一場(chǎng)大火燒毀了寺廟的屋頂?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中條山之戰(zhàn)徹底摧毀了廟里的佛像?，F(xiàn)在大雄寶殿雖然只有殘破的古跡，但依然可以想象當(dāng)年的氣勢(shì)恢宏。

萬(wàn)家寺有許多寶塔，其中最早的“多寶塔”建于北魏鄭光三年(公元522年)。它是以供奉在塔頂?shù)摹坝穹?、寶瓶座、舍利、金版佛?jīng)”四寶命名的。它比山東濟(jì)南申通寺的四門寶塔早89年，比Xi大雁塔早130年。它是中國(guó)最大的塔式建筑

萬(wàn)家寺多寶塔呈八角圓錐形，13層，高54.666米。每層樓的屋檐上都掛著風(fēng)鈴，風(fēng)吹著風(fēng)鈴，就像云中的仙樂。明朝嘉靖三十四年(1556年)周浦8級(jí)地震，寺廟全部被毀，只剩下多寶塔。游客可以爬上塔中的螺旋臺(tái)階到達(dá)九層，每層都可以欣賞不同的風(fēng)景。

多寶塔的東面，還有一座建于明朝萬(wàn)歷年間的無(wú)梁大殿。這所房子是用磚建造的，以模仿木結(jié)構(gòu)。雖然沒有使用木材，但有各種各樣的柱、梁、拱和椽。結(jié)構(gòu)精巧復(fù)雜，新穎獨(dú)特，展現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和獨(dú)特技藝，是建筑史上的創(chuàng)舉。

無(wú)梁殿頂為穹頂形沉箱，不僅透氣透明，而且香客拜佛朝圣時(shí)，香煙會(huì)沿天井升起逸出，保持殿內(nèi)清潔，被譽(yù)為中國(guó)“三絕”之一