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秦嶺深處隱藏著一座煉丹爐 據(jù)說(shuō)老子在那里教書(shū) 但游客尋找的是“活死人墓”

“一望無(wú)際的群山構(gòu)筑了中國(guó)神奇而古老的土地，壯麗而燦爛的中華文明從歷史的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)?！?

當(dāng)我站在煉丹術(shù)巔峰之巔，在飄零的冬雪中遙望關(guān)中地區(qū)時(shí)，不由得在茫茫無(wú)形的遠(yuǎn)方贊嘆不已。

“世界是黃色的，宇宙是狂野的”。在板塊運(yùn)動(dòng)的擠壓下，秦嶺脫穎而出，屹立在關(guān)中黃土地上，孕育了中華文明。

秦嶺中段，終南山深處，古樓觀臺(tái)為世人所迷。自古以來(lái)，有多少高尚的美德從這里而來(lái)，又有多少隱士藏在其中。

鐘南山是道教圣地之一，樓觀臺(tái)是必去之地。這個(gè)號(hào)稱(chēng)“天下第一福地”、“仙都”的地方，據(jù)說(shuō)是在煉丹巔峰傳授《道德經(jīng)》五千字煉丹。

走進(jìn)樓觀臺(tái)，深談景泰，攀登煉丹術(shù)高峰，有人建議我找“活死人墓”，告訴我在老子煉丹術(shù)遺址后面有一個(gè)鮮為人知的“活死人墓”。

說(shuō)實(shí)話，這個(gè)建議足以引起我的好奇心。所以，我不知道我是來(lái)“問(wèn)”的，還是來(lái)找傳說(shuō)中的“活死人墓”的。

老子的高爐就在海拔800多米的風(fēng)峰上。從經(jīng)臺(tái)出發(fā)，需要穿越一片坡度平緩的竹林，然后在林中拾階而上。一路上有幾個(gè)地方可以燒香，高爐在最上面。

冬天的煉丹峰略顯蕭條，景色不如盛夏，香客稀少，游客也不多。然而，隨著一片雪花飄落，這種壓抑就有了“單純、單純、隱逸”的含義?！暗朗亲匀坏摹辈皇窃谀愕念^腦中誕生的。

“可也，不恒道也。名稱(chēng)可以命名，但不能是常量名稱(chēng)。未知，萬(wàn)物之始；有名，萬(wàn)物之母?！?

萬(wàn)千智慧、萬(wàn)物之善皆在其中。 “道”生成萬(wàn)物，又內(nèi)涵于萬(wàn)物之中，“道”在物中，物在“道”中，萬(wàn)事萬(wàn)物殊途而同歸，都通向了“道”。

道在何處？抬首望去，繼續(xù)雪中行。

雖說(shuō)煉丹峰的海拔并不高，但走起來(lái)還真有些費(fèi)勁。秦嶺深處的溫度本該比西安城區(qū)低許多，可結(jié)果這一路上把我熱得直冒汗，也難有心思去想著找那所謂的“活死人墓”了，倒是天空的雪花令人感到問(wèn)道樓觀，思緒萬(wàn)千。

2000多年前，老子在煉丹峰下的說(shuō)經(jīng)臺(tái)寫(xiě)下了5000多字的《道德經(jīng)》，并對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等產(chǎn)生了深刻影響，成為中國(guó)歷史上最偉大的名著之一。而他，也被后世奉為“宗師”。

老子的思想范疇就在“道”，何為道？視之不見(jiàn)，聽(tīng)之不聞，持之不得，天道自然無(wú)為。

像我這樣一來(lái)就被“活死人墓”所吸引的人，更是無(wú)法通透其中的高遠(yuǎn)思想。略知其表，不過(guò)爾爾，且當(dāng)爬煉丹峰是戶外鍛煉身體吧。

一路上，有位村婦一邊往山上去，一邊清掃石階落葉，她話不多，沉默的身影像極了不問(wèn)塵囂的隱士，不由浮現(xiàn)出“仙風(fēng)道骨”這四個(gè)字來(lái)。

后來(lái)一起在半道上稍作休息的時(shí)候，得知村婦的家就住在煉丹爐后面不遠(yuǎn)處。

我一愣，這是否意味著她知道“活死人墓”的位置？看吧，我還在想著“活死人墓”呢。 但最終是沒(méi)有問(wèn)出口，總覺(jué)得這像是一種“冒犯”。

等我終于來(lái)到煉丹爐前的時(shí)候，不由一驚：比起以往見(jiàn)過(guò)的所有古跡，這煉丹爐可真簡(jiǎn)樸啊。周邊搭建著不少簡(jiǎn)易商鋪，但因是冬季，加上雪天，估計(jì)今天較難開(kāi)張了。

據(jù)悉，這煉丹爐為明代所建，坐北向南，為磚砌長(zhǎng)方形石室，室頂呈八棱形，象征著八卦，爐內(nèi)有一座老君石像，但可能是燒香的人太多了，把“老君熏得渾身通黑”。相傳，這里就是老子當(dāng)年煉丹修道的地方。

此處煉丹，應(yīng)是風(fēng)景絕佳。

但極目遠(yuǎn)眺，不見(jiàn)秦川，不見(jiàn)渭水，遠(yuǎn)近風(fēng)光是茫茫然一片。而那“活死人墓”呢？商販說(shuō)這里沒(méi)有。